1898年，戊戌变法失败，大清王朝对维新派展开血腥镇压。
读书人黄乃裳，赫然出现在朝廷通缉令的第十一位，国内已无他立足之地。
眼看故国陷入绝境，百姓无家可归，一个被满世界通缉的读书人，能做什么？他没有选择逃亡，而是毅然下南洋，要在海外为同胞们开辟一片新家园，亲手造出一座城，这座城，叫诗巫。
一、他曾以为，读书和信仰能救这个国
1849年，黄乃裳生在福建闽清的穷乡僻壤，祖祖辈辈都是农民，他懂农活的苦，但更痴迷于书本。
这人有点拧巴，他一边埋头苦读，28岁中秀才，45岁才中举人，这在当时算相当晚了，另一边，他信了近三十年的基督，还当过传教士，想用西方的教义启迪民智。
展开剩余87%黄乃裳
他似乎觉得，这两条路总有一条能通向光明，考科举，是为了当官后更好地传教，传教，是想换个办法救救身边这些麻木受苦的同胞。
他天真地以为，只要个人修行够了，官做大了，信徒多了，这个摇摇欲坠的国家，或许还有救。
可这又能怎么样呢？
二、一场海战的炮火，炸醒了一个读书人的梦
1894年，甲午战争爆发。
冰冷的结果，是军事的溃败，更是整个民族的奇耻大辱，而对黄乃裳个人而言，还有一层撕心裂肺的痛。
黄海大东沟，他的亲弟弟黄乃模，是“致远”舰的副管带，跟着邓世昌一起，随舰沉入冰海，壮烈殉国。
国恨家仇，像两座大山瞬间压顶，这炮火不仅击沉了致远舰，也几乎击垮了黄乃裳的精神世界，他猛然惊醒，原来靠着读圣贤书、传福音，根本救不了这个烂到骨子里的国家。
他的人生，就此掉头。
他不再幻想做什么太平官，而是冲进了维新变法的浪潮，跟着康有为、梁启超搞“公车上书”，在福州办起第一份报纸《福报》，拼了命地呐喊，想叫醒身边还在沉睡的人。
然而，梦醒了，天却更黑了，1898年，戊戌变法百日维新，转瞬即逝，慈禧翻脸，屠刀落下，六君子血染菜市口。
他的名字，出现在了朝廷通缉令的第十一位。
仓皇逃回福建老家，看着清廷的疯狂和百姓的绝望，他心底最后一丝幻想也破灭了，既然国内已无立足之地，那就去海外，为走投无路的同胞，蹚出一条活路。
三、既然故国不容，那就为同胞造一个新家
1899年，50岁的黄乃裳，毅然下南洋。
他像一个迟暮的哥伦布，不是为自己寻找黄金，而是为同胞寻找一片能扎根的土地，他跑遍了马来半岛，最后把目光锁定在沙捞越的诗巫。
这里河网密布，土地肥沃，关键是人烟稀少，当地的统治者也欢迎移民开垦，更重要的是，这里能让一群离乡的中国人，继续说着中国话，守着中国根。
1900年，他与当地签下了一份《垦约》。
这份合约，给了华人前所未有的自由和尊严：信仰自由、言论自由、免税、自治，租期999年。
这简直就是一份反向的《南京条约》，只不过，这一次我们是平等的一方。
带着这份希望，他回到福州，凭着一张嘴、一颗心，说动了1118名同胞，跟着他远渡重洋，这些人里，有活不下去的农民，有信服他的教徒，但更多的是对故土彻底失望的人。
他给这片新土地取名“新福州”，自己成了“港主”。
一片乐土？谈何容易，诗巫迎接他们的，不是遍地鲜花，而是毒蛇猛兽横行的原始雨林，洪水一来，水稻就全完了，工具简陋，垦荒全靠手砍斧劈。瘴气、疾病，更是无时无刻不在索命。
绝望的垦农们开始咒骂他，骂他是骗子，黄乃裳一言不发，卷起裤腿就下田，和大家同吃同住同劳动，自己病得站不稳，脸上也绝不露出一丝苦相。
他顶着所有的压力和怨气，建学校，设医馆，带着大家硬生生把这片蛮荒之地，开垦成了一片冒着烟火气的家园。
信息来源：《澎湃新闻》
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四、安顿好同胞的肉身，他转身去救国家的灵魂
诗巫的“新福州”渐渐走上正轨，但黄乃裳却在1904年选择了离开。
直接原因是，沙捞越王想在垦区开赌场、卖鸦片，黄乃裳宁可撕破脸也坚决不干，双方闹得很僵。
但更深层的原因是，他在新加坡见到了孙中山。
孙中山的“三民主义”和革命思想，像一道闪电，劈开了他心中最后的迷雾，他彻底明白了，修修补补没有用，这个国家需要一场彻底的革命。
孙中山
同胞们在诗巫已经能活下去了，可整个国家的灵魂还在沉沦，安顿好大家的肉身，他决定转身回去，拯救那个更宏大的目标。
回国后，他做的第一件事还是办教育，他深知，救国必先开民智。
在老家闽清，他一年多就创办了34所新式学校，教孩子们科学和英文，后来黄花岗起义，牺牲的福建籍烈士里，有一半都是他的学生。
黄花岗起义
1911年，辛亥革命福州光复，63岁的黄乃裳，扛着十八星大旗，第一个冲进清军的指挥部。
民国初立，他为临时政府四处奔走，以个人信誉向南洋华侨募捐了70万巨款，自己呢？午饭常常就是一盘芥菜、一碗蚬子汤。
他好像有用不完的精力，直到袁世凯称帝，他又投身反袁，因此被捕入狱，海内外一片哗然，声援如潮，袁世凯竟被迫放人。
出狱后，他写道：“愿矢志尽余生，把利他主义置于入墓之日。”
五、他什么都没留下，又好像什么都留下了
1924年，黄乃裳病逝，享年76岁。
他一生奉行“三不主义”：一不买田，二不存款，三不盖房。身后空空如也，没给儿女留下一分钱。
可他留下的东西，又多得数不清。
信息来源：《东南网》
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他的大女婿林文庆，后来成了厦门大学的校长。
二女婿伍连德，是中国现代防疫事业的奠基人。
外孙林可胜，被誉为“中国生命科学之父”，一家人，皆为国之栋梁。
他一手创建的诗巫，如今已是沙捞越的第三大城市，一座繁华的“小福州”，城里有黄乃裳路，有黄乃裳中学，人们提起他，依然恭敬地叫一声“港主”。
他没给子孙留下一砖一瓦，却给了诗巫和中国，一个黄乃裳。
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